TODAS LAS GLORIAS A SRI GURU Y GAURANGA

Sri Jaganath Puri, Orissa. Verano de 1874. El Festival de Ratha Yatra ha iniciado. En su camino hacia el templo de Gundicha, las carrozas gigantes se detienen por tres días. Frente a las carrozas se encuentra el domicilio de Srila Bhaktivinoda Thakur  y Srimati Bhagavati Devi.

Al tercer día Srila Bhaktivinoda Thakur y  su esposa Bhagavati Devi se dirigen hacia la Carroza del Señor Jaganath llevando en brazos  a su bebé de seis meses.

Los pujaris cargan al bebé y le permiten gatear para que toque los pies de loto del Señor Jaganath. En ese momento se desprende una de las guirnaldas del cuello del  Señor y cae rodeando al bebé. Los pujaris exclamaron que el bebé estaba siendo bendecido de una forma particular por el Señor Jagannath.

En seguida se lleva a cabo la ceremonia  anna prasanna (la primera ingesta de granos a los 6 meses del bebé varón). Después de que el Señor Jagannath toma las ofrendas, estas se ofrecen ya como prasadam a Bimala Devi. Así, al bebé se le puso el nombre Bimala Prasad y se le dio la primera ingesta de granos del prasadam del Señor y  Bimala Devi

Luego se colocó el Srimad Bhagavatam y algunas monedas y se le permitió gatear al bebé para conocer alguna tendencia. El bebé se dirigió directamente hacia el sastra ignorando las monedas.

Así  de una forma particularmente auspiciosa se llevó a cabo la ceremonia anna prasanna y nama karana para Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada fundador del Sri Chaitanya Math, cuyas ramificaciones en nuestros días se extienden a miles de maths y millones de seguidores

Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Ki  Jay.

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saha-yajñāḥ prajāḥ sṛṣṭvā

purovāca prajāpatiḥ

anena prasaviṣyadhvam

eṣa vo ’stv iṣṭa-kāma-dhuk

Al comienzo de la creación, el Señor de todas las criaturas produjo generaciones de hombres y semidioses, junto con sacrificios en honor de Viṣṇu, y los bendijo, diciendo: «Sean felices mediante este yajña [sacrificio], porque su ejecución les concederá todo lo que puede desearse para vivir feliz y lograr la liberación» Bhagavad Gita 3.10

evaṁ prasanna-manaso

bhagavad-bhakti-yogataḥ

bhagavat-tattva-vijñānaṁ

mukta-saṅgasya jāyate

Establecido así en el plano de la modalidad de la bondad pura, el hombre cuya mente ha sido animada por el contacto con el servicio devocional del Señor, obtiene el verdadero conocimiento científico acerca de la Personalidad de Dios, en la etapa de la liberación de toda asociación material. Śrīmad-bhāgavatam 1.2.20 anna prasanna es el primer acto de sacrificio Yajña mediante el ofrecimiento de granos al fuego (que en este caso es al fuego de la digestión)

aham ātmā guḍākeśa

sarva-bhūtāśaya-sthitaḥ Bg. 10.20

Así como el Señor es el Paramatma, o la Super Alma presente de manera omnipenetrante en todos los seres vivos otorgándoles conciencia. Así mismo el Señor es Vaisvanara, el Señor que de manera omnipenetrante se encuentra presente en todos los seres vivos otorgándoles el fuego de la digestión.

ahaṁ vaiśvānaro bhūtvā

prāṇināṁ deham āśritaḥ

prāṇāpāna-samāyuktaḥ

pacāmy annaṁ catur-vidham

Bg. 15.14 Yo soy el fuego de la digestión que se encuentra en el cuerpo de todas las entidades vivientes, y Yo me uno con el aire de la vida, saliente y entrante, para digerir las cuatro clases de alimentos que hay.

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Conforme a los Puranas, en Dvadasi, el siguiente día a Ekadasi, es el día en que los semidioses encabezados por el Señor Brahma,  se reúnen para honrar y glorificar a  Vrinda devi o Tapa Nandini quien  siempre realiza austeridades y a quien por verla, los devotos obtienen felicidad ilimitada.

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Durante el auspicioso día de dvadasi, después del Utpanna ekadasi,  diciembre 2019, en el Sri Cbaitanya Sarasvat Sridhar Govinda Seva Ashram de la ciudad  de Monterrey N.L, a nombre de Srila Bhakti Kusum Ashram Maharaj y Srila Bhakti Pavan Janardan Maharaj, se celebró la ceremonia anna prasanna y nama karana, para el hijito de Bhakta Gustavo y Nava Kishori devi dasi. Ese día durante la mañana vía telefónica Srila Ashram Maharaj había indicado a Arjuna prabhu,  dos posibles nombres para el bebé. Nama Karana: Durante la celebración Nava Kisori devi dasi seleccionó para su hijo el nombre Hari Charan.

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En los comentarios de Srila Bhaladeva Vidyabhusana al  Vedanta Sutra, Adhikarana 7: “Vaisvanara” es la Suprema Personalidad de Dios, se narra una historia contenida en el Chandogya Upanisad, la cual es un poco extensa pero donde Asvapati Rey de Kekaya era quien mejor entendía en ese momento al Atma llamada Vaisvanara.  Asvapati, tras iluminar a sus invitados con respuestas a sus dudas, les recomendaba glorificar cinco aspectos del Señor Vaisvanara, durante los primeros cinco bocados al tomar sus alimentos.

om pranaya svaha

om apanaya svaha

om samanaya svaha

om udanaya svaha

om vyanaya svaha

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Anna Prasanna: Asi pues, la abuelita  Syama Nalini devi dasi sostenia en su regazo a Hari  Charan y mientras todos loa asistentes decian Om Pranaya, el abuelito Arjuna prabhu, le daba con sus dedos la primer probadita de arroz dulce, y toos repatian ¡Svaha! Con el beneplácito de todos los asistentes , se continuó con el proceso de dar una probadita de arroz dulce mientras se recitaba el siguiente mantra om apanaya svaha y así hasta completar los cinco mantras .  

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La protección del bebé: En seguida se procedió a invocar la protección del bebé tal como lo hicieron las gopis tras ver que la muerte de la bruja Putana. Mientras Syama Nalini devi dasi sostenía al bebé,  Nava Kishori devi dasi untaba tilak mientras los asistentes repetían al unisono cada  frase del mantra y cada parte del cuerpo a proteger.

Garga Samhita Primer Canto   Texto 15

sri-gopya ucuh

sri-krishnas te sirah patu

vaikunthah kantham eva hi

svetadvipa-patih karnau

nasikam yajna-rupa-dhrik

Las gopis dijeron: sri-krishnas te sirah patu Que Sri Krishna proteja Tu cabeza. vaikunthah kantham eva hi Que el Señor Vaikuntha proteja Tu cuello. svetadvipa-patih karnau Que el Señor de Svetadvipa proteja Tus orejas. nasikam yajna-rupa-dhrik Que el Señor Yajna proteja Tu naríz.

Texto 16

nrisimho netra-yugmam ca

jihvam dasarathatmajah

adharav avatam te tu

nara-narayanav rishi

nrisimho netra-yugmam ca Que el Señor Nrisimha proteja Tus ojos. jihvam dasarathatmajah Que el Señor Rama proteja Tu lengua. Adharav avatam te tu nara-narayanav rishi Que el Señor Nara-Narayana Rishi proteja Tus labios.

Texto 17

kapolau pantu te sakshat

sanakadyah kala hareh

bhalam te sveta-varaho

narado bhru-late ‘vatu

kapolau pantu te sakshat sanakadyah kala hareh Que los cuatro Kumaras quienes son expansions kala del Señor Hari protejan Tus mejillas. bhalam te sveta-varaho Que el Señor Sveta Varaha proteja Tu frente. narado bhru-late ‘vatu. Que el Señor Narada proteja los dos arcos de Tus cejas.

Texto 18

cibukam kapilah patu

dattatreya uro ‘vatu

skandhau dvav rishabhah patu

karau matsyah prapatu te

cibukam kapilah patu Que el Señor Kapila proteja Tu barbilla. dattatreya uro ‘vatu Que el Señor Dattatreya proteja Tu pecho. skandhau dvav rishabhah patu Que el Señor  Rishabha proteja Tus hombros. karau matsyah prapatu te  Que el Señor Matsya proteja Tus manos.

Texto 19

dor-dandam satatam rakshet

prithuh prithula-vikramah

udaram kamathah patu

nabhim dhanvantaris ca te

dor-dandam satatam rakshet  prithuh prithula-vikramah Que el Señor Prithu siempre proteja Tus brazos. udaram kamathah patu  Que el Señor Kurma proteja Tu abdomen. nabhim dhanvantaris ca te Que el Señor Dhanvantari proteja tu ombligo.

Texto 20

mohini guhya-desam ca

katim te vamano ‘vatu

prishtham parasuramas ca

tavoru badarayanah

mohini guhya-desam ca Que Srimati Mohini proteja Tus partes privadas. katim te vamano ‘vatu Que el Señor Vamana proteja tus caderas. prishtham parasuramas ca  Que el Señor Parasurama proteja tu espalda. tavoru badarayanah  Que el Señor Vyasa proteja Tus muslos.

Texto 21

balo janu-dvayam patu

janghe buddhah prapatu te

padau patu sa-gulphau ca

kalkir dharma-patih prabhuh

balo janu-dvayam patu Que el Señor Balarama proteja tus rodillas. janghe buddhah prapatu te. Que el Señor Buddha proteja tus espinillas. padau patu sa-gulphau ca  kalkir dharma-patih prabhuh Que el Señor Kalki, el amo de la religión, proteja tus tobillos y pies.

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La tendencia del  bebé: Luego se colocaron libros y monedas y billetes, Hari Charan, gateando se dirigió hacia donde estaban los sastras. Esto es un indicio de que mediante el cultivo  adecuado siguiendo una tenencia primaria, podrá ser un Vaisnava Erudito Y por supuesto que mediante el  cultivo adecuado, siguiendo una tendencia secundaria, también podrá ser un Vaisnava Opulento. 

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La celebración continuó con fiesta de kirtan, reverencias, prasadam y asociación entre los devotos. 

Se envió Guru  Daksina como ofrenda a Srila Bhakti Kusum Ashram Maharaj y de esa manera se culminó la ceremonia. 

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dharma iṣṭaṁ dhanaṁ nṝṇāṁ
yajño ’haṁ bhagavattamaḥ
dakṣiṇā jñāna-sandeśaḥ
prāṇāyāmaḥ paraṁ balam

dharma iṣṭaṁ dhanaṁ nṝṇāṁ:
La verdadera riqueza deseable para los seres humanos es la religiosidad,

yajño ’haṁ bhagavattamaḥ:
y Yo la Suprema Personalidad de Dios soy el sacrificio yajña.

dakṣiṇā jñāna-sandeśaḥ:
La remuneración derivada de la religiosidad es la devoción por el acharya con el propósito de adquirir instrucción espiritual.

prāṇāyāmaḥ paraṁ balam:
la fuerza más grande es el sistema de control de la respiración pranayama.

SB 11.19.39

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Todas las Glorias s Srila Bhakti Kusum Ashram Maharaj Ki Jay

Todas las Glorias s Srila Bhakti Pavan Janardan Maharaj Ki Jay

Hari Charan “Prabhucito” Ki Jay

Todas las glorias a la comunidad de Monterrey del Sri Chaitanya Saraswath Govinda Seva Ashram de México Ki Jay

Que por favor se nos dispense cualquier ofensa en este intento. 

Con la aspiración de poder servir a los Vaisnavas  Jay Nimai dasa

Dandavat Pranams. 

 

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