Por Su Divina Gracia, Om Visnupad Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj Sri Ekachakra Dham, Sri Nityananda-Trayodasi, febrero de 2020.
La misericordia de Nityananda Prabhu es ilimitada.
«Si te interesa verdaderamente la lógica y el razonamiento, dígnate aplicarlos a la misericordia de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Si lo haces, verás que es asombrosamente maravillosa» (Sri Chaitanya-charitamrita, 1.8.15)
Lo que Él le dio a este mundo no se puede encontrar en ningún otro lugar. Incluso en Vaikuntha, solo hay adoración formal a la Deidad; los yoguis residen allí, siempre inmersos en meditación, y todos ellos se consideran realizadores de grandes acciones. Pero el Señor dice: «Narada, Yo no me quedo en los corazones de los yoguis, ni me quedo en Vaikuntha. ¿En dónde me quedo? Me quedo donde Mis devotos hablan de Mí; me quedo donde se habla de Mis glorias y cualidades. Yo permanezco en los corazones de los devotos».«Govinda siempre descansa en el corazón de Sus devotos. Govinda dice: ‘Los Vaisnavas son Mi vida y Mi alma».
Siempre oramos por la misericordia de tales Vaisnavas; oramos para que los devotos y los Vaisnavas nos concedan su misericordia. Pero si nos consideramos Vaisnavas, si nos llamamos “maestros” (prabhu), entonces nuestra posición es la peor y la más deplorable. “Me he vuelto un brahmachari”, “me he vuelto un sannyasi”, “me he vuelto un gran devoto”. Les he dicho muchas veces que uno no se convierte en discípulo simplemente por recibir el mantra. Muchos toman la iniciación y reciben el mantra, pero no pueden ser llamados discípulos hasta que sigan exclusivamente la orden de su Gurudev y sirvan a Sri Hari, al Guru y a los Vaisnavas. A la gente le gusta tomar el nombre de su Guru y decir: “Soy un discípulo de tal y tal Guru”, pero no viven siguiendo las instrucciones de su Guru. Gurudev es el representante del Señor, así que él sabe lo que quiere el Señor y lo que quiere el alma. El alimento del alma no es arroz y verduras. El arroz es el alimento del cuerpo, pero el alimento del alma son las narraciones acerca del Señor (Bhagavatkatha, Hari-katha ). El alma siempre quiere servir a Paramatma. ¿Qué necesita Paramatma? ¿Qué necesita el Señor? El alma lo sabe. Al escuchar constantemente Hari-katha , el alma correrá hacia el Señor y se acercará más al Señor.
Por lo tanto, prediquen acerca del Señor sin ningún temor. ¡Prediquen en este mundo acerca de Nityananda Prabhu y Sus glorias! Siempre estamos ocupados hablando de nosotros mismos. Siempre estamos tocando nuestra propia trompeta: “He hecho esto”, ”he hecho aquello”, “he recibido iniciación”, “¡he hecho muchas cosas!” Has conseguido mucho, pero ni siquiera has conseguido control sobre ti mismo. ¡Ni siquiera has sido capaz de conocerte a ti mismo! ¡Todavía te identificas con este cuerpo! ¡Esta conciencia de autoidentificación con el cuerpo aún no te ha abandonado! Entonces, ¿cómo podremos cantar el Santo Nombre? Cualquier cosa que cantemos es Nama-aparadha (ofensa al Santo Nombre) yVaisnava-aparadha (ofensa a los Vaisnavas). No importa cuánto cantemos, en su mayoría cantamos ofensas, pues si cantaran incluso la sombra del Santo Nombre (Namabhasa) se liberarían. Pero, ¡si tan solo cantáramos el Santo Nombre una sola vez! Si tan solo lágrimas cayeran de los ojos al menos una vez mientras cantamos el Nombre del Señor y recordamos al Señor; si tan solo lloráramos por sentirnos separados del Señor en nuestros corazones; si tan solo nuestra alma y nuestro corazón clamaran por el Señor, ardiendo en el deseo de ir hacia Él…
Por eso se nos dice que es necesario tener un humor de servicio: es necesario tener entusiasmo y un fuerte deseo. Hagan lo que hagan, deben hacerlo con entusiasmo (utsaha) y anhelo (agraha); de lo contrario, no lograrán ningún resultado. Es necesario intentarlo. Si no lo intentamos, no podremos recibir misericordia.
Hoy una persona me dijo: “Si recibo tu misericordia, lo tendré todo”. Le respondí: “Puedo darte misericordia, pero tu corazón está lleno de muchas otras cosas; hay mucha suciedad acumulada allí. ¿Dónde guardarás esta misericordia si te la doy? Tienes otros deseos en tu corazón, ¿cómo guardarás misericordia?, dime. Dices todo el tiempo: “Por favor, dame misericordia”, pero estas son sólo algunas palabras que aprendes de memoria y sigues repitiendo. “Gurudev, por favor, dame tu misericordia”, “Gurudev, por favor, dame tu misericordia”—pero ¿de verdad quieres misericordia? Pregúntate esto. ¿De verdad quieres la bendición de tu Guru? ¿O simplemente lo dices externamente, solo con tu boca?
La verdad es que no pueden dejar su ego. Están orgullosos de su riqueza, están orgullosos de su conocimiento, están orgullosos de su familia y amigos. Ayer les dije que, si llevamos un saco de arroz de cincuenta kilos sobre la cabeza y entramos en una habitación agradable con aire acondicionado, no podremos sentirnos felices debido a esa pesada carga que nos presiona la cabeza. Pero si ofrecemos reverencias a nuestro Guru y a los Vaisnavas, entonces quedaremos aliviados de esta carga. Pero,si están orgullosos de su riqueza, conocimiento y otras cosas, no lograrán nada. “Puedo cantar kirtanas bien”, “puedo dar buenas conferencias”, “soy bueno colectando”, “soy bueno en esto”, “soy bueno en aquello”, “tengo esta calificación”, “tengo esa cualificación”—si este tipo de humor les llega, no podrán convertirse en Vaisnavas. ¿Cuáles son los síntomas de un Vaisnava? Cuantas más cualidades Vaisnavas uno tiene, más humilde y compasivo se vuelve: más humilde se considera la persona. Los Vaisnavas son humildes, son más tolerantes que un árbol y dan honor a los demás.
trnad api sunichena taror api sahisnuna
amanina manadena kirtaniyah sada harih
«Aquel que es más humilde que una brizna de hierba, más tolerante que un árbol, que da el debido honor a los demás sin desearlo para sí mismo, está calificado para cantar siempre el Santo Nombre de Krishna». (Sri Chaitanya-charitamrita, 3.6.239)
