SRILA GOVINDA MAHARAJ Y EL SIGNIFICADO DE SU VISITA
por Srila Bhakti Kusum Ashram Maharaj
Srila Govinda Maharaja vino al Occidente en 1996 después de una ausencia de casi dos años. ¿Cómo considerar sus visitas? Él entrega también el mensaje divino en la India y beneficia con torrentes de gracia a los devotos que viajan y lo visitan allí, ya sea en Nabadwip Dham o en Vrindavan, etc. Entonces, ¿cuáles serían algunas de las peculiaridades especiales de su venida al Occidente, y de su llegada a nuestros países?
La venida de Srila Govinda Maharaj al Occidente no es el acto de un individuo aislado, sino uno en el cual están implicados el deseo y la voluntad de personalidades excelentes. Se trata de la campaña de los generales más recientes de la misión de Sri Chaitanya Mahaprabhu: Srila Bhaktivinoda Thakur, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati y Srila Prabhupada; junto con sus seguidores, todos ellos previeron, empezaron y cumplieron este anhelo.
Enterado del exitoso itinerario que Srila Govinda Maharaja venía haciendo alrededor del mundo durante 1994, por Europa y por Sudamérica, Sripad Kirtanananda Maharaj le expresó su deseo de entrevistarse con él en los Estados Unidos y lo invitó a dar una conferencia en su centro de Brooklyn, en Nueva York. Para ser el anfitrión ese día, Kirtanananda Maharaj tuvo que viajar por carro nueve horas. Srila Govinda Maharaj dio una plática importante sobre cómo venerar el tesoro que nos ha sido entregado por el Maestro Espiritual. Todos los asistentes apreciaron el discurso. Más tarde, algunas personas del público le solicitaron a Srila Govinda Maharaja que las iniciara en el canto de los Santos Nombres de Krisna (Hari-nama diksha). Después de la conferencia en una habitación separada, les fue servido prasadam a Srila Govinda Maharaja y a su grupo, junto con Kirtanananda Maharaj y huéspedes especiales. Mientras honraban el prasadam Kirtanananda Maharaj escuchó de los asociados de Srila Govinda Maharaja acerca del éxito de su gira mundial: como fue recibido en Inglaterra, Brasil, Ecuador, Venezuela, México, Santa Cruz y Nueva Jersey, por cientos de seguidores entusiastas. Kirtanananda Maharaj dijo: «Srila Prabhupada debe estar muy satisfecho con Govinda Maharaj debido al trabajo que está llevando a cabo».
Por supuesto. Si alguien está libre de envidia, ¿por qué no puede, él o ella, expresar esta verdad simple? A pesar de lo que otros piensen, no debe haber duda de que Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupad debe estar muy complacido con la obra de Srila Bhakti Sundar Govinda Dev Goswami Maharaj. No solo Prabhupad manifestó ese anhelo urgente de permitirle a los occidentales conocer acerca de la gloria de Sri Gauranga Mahaprabhu y de Nityananda Prabhu; Srila Bhaktivinoda Thakur también quiso dar este mensaje a todas las personas, sin tomar en cuenta de que hubiesen nacido en India o en una tierra extranjera.
Ellos supieron claramente que el Señor Chaitanya es la propiedad de toda la humanidad y que únicamente las limitaciones superficiales privan a los seres de entender este hecho. No deberíamos permitir que estas rígidas limitaciones priven a la gente del amor y la belleza verdaderos. Tal como el pequeño Druva Maharaj no estaba satisfecho con la propuesta de su madrastra: «Tienes que nacer de nuevo, ahora en mi vientre, para reclamar como tuyo el reino de tu padre». El seleccionó el sendero de la esperanza y aunque estaba muy necesitado, siendo solo un niño, estuvo dispuesto a morir si era necesario, por lo que consideraba una mejor solución.
De forma similar, nosotros no sabemos qué es esa joya. El brote de una flor se compara a la realización que poseamos de nuestro Señor, la cual puede ser muy pequeña y frágil. Cada visita de Srila Govinda Maharaj al Occidente confirma que Sriman Mahaprabhu y ese precioso regalo que Él vino a distribuir es para todos y no una distribución sectaria destinada solo para los hindúes.
abhideya’ sadhana-bhaktira sunaha vicara sarva-jana-desa-kala-dasate vyapti yara
«Ahora, por favor, escucha de Mí acerca del proceso del servicio devocional, el cual es aplicable en cualquier país, para cualquier persona, en toda época y circunstancia» . (Ch.ch. Madhya, 25.120)
dharmadi’ visayeyaiche e ‘cari’ vicara sadhana-bhakti-ei cari vicarera para
«En cuanto a los principios religiosos se refiere, existe una consideración de la persona, el país, el tiempo y las circunstancias. En el servicio devocional sin embargo, no existen tales consideraciones. El servicio devocional es trascendental a toda consideración». (Ch.ch. Madhya 25.121)
Srila Govinda Maharaj viene a cumplir y servir los deseos del Señor Mismo y de Sus devotos servidores; también a fijar más firmemente en el mundo occidental la bandera de Srila Saraswati Thakur y sus prominentes seguidores: Srila Sridhar Maharaj y Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupad. Srila Bhakti Siddhanta Saraswati tuvo la intrepidez de declarar «una guerra total contra maya, la ilusión, incluso contra todo otro concepto religioso existente». La tarea requiere de una personalidad especial del calibre de ellos. Srila Govinda Maharaj tiene esa capacidad y también el poder, que es venerado por Mayadevi; de otro modo la tarea no es posible.
Si alguien corre de aquí para allá y se enfrenta a la oposición con insuficientes municiones y sin un general que lo proteja y lo guíe, estará perdido y podrá incluso volverse un ateo, así como sus seguidores.
La presencia de Srila Govinda Maharaj despierta en nosotros una inteligencia verdadera y subyuga al grupo opositor, el cual considera las cosas de una forma barata. Cuando Govinda Maharaj viene aquí, esta área es realzada por su presencia y la dimensión espiritual de las cosas puede ser traída a la atención de nuestra mente y podemos quedar conectados con el plano del Vaisnava-seva, el plano de servicio al Vaisnava. Alguien podría aducir: «Sí, pero esta tierra occidental nunca será como el sagrado Dham de Nabadwip o Vrindavan; no existe tal comparación». Es verdad, pero si uno va a tales lugares elevados y no tiene un contacto con un Vaisnava genuino, entonces no se es más que una vaca o un animal.
Sri Advaita tuvo que decir: «No te he engañado. ¿Por qué me llamas engañador, Señor? Dondequiera que Tú estés, allí es Vrindavan». El santo viviente no es aquel que rebaja la verdad revelada, sino la persona que se encuentra despierta al dominio aprakrita de los Pasatiempos del Señor y puede llevar consigo ese plano de conciencia dondequiera que vaya.
Las Escrituras explican estos dos conceptos: 1) Deberíamos visitar el lugar sagrado (Dhama), pero solo si vamos a servir al Sadhu con su sanción. Sin el Sadhu, el Dhama es de poco beneficio para nosotros y pudiera ser peligroso debido a que podemos cometer ofensas. 2) Dondequiera que el Vaisnava se encuentre, allí es Vrindavan. Con esta simple comparación, uno puede entender cuán importantes son las visitas de Srila Govinda Maharaj a nuestros países. El factor más importante para nuestro desarrollo es tener la conexión con un santo viviente como Srila Govinda Maharaj.
(Publicado en la revista Sadhu Sanga)
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Jaibalai prabhu
