por Su Divina Gracia Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev Goswami Maharaj
En el sastra se menciona la desaparición del Maestro Espiritual con este ejemplo: El discípulo es como un loto. El Maestro Espiritual es como el agua que rodea al loto, tal como en un lago o en un estanque. La posición de Gurudev es semejante a la del agua y Krisna es como el sol. Mientras el loto flote en el agua, el sol lo nutrirá; pero si el agua desaparece, ese mismo sol quemará al loto. Sin agua, el sol de Krisna quemará al loto. Sin la ayuda del Guru, el discípulo no está en ningún lado. Raghunath Das Goswami ha dicho: «En la ausencia de mi Gurudev, la Colina de Govardhan, la representación de Krisna Mismo, me parece como un enorme pitón que viene a devorarme. Y Radha-kunda, el más sagrado lugar de la divinidad, de la Sampradaya Gaudiya, semeja la boca de un tigre que viene a devorarme. Ellos me causan mucha agitación en ausencia de mi Gurudev, mi Guardián espiritual más querido y excelso. ¿No se encuentra aquí mi Gurudev, quien me dispensa el afecto más intenso? ¿Cómo puede ser? Todo está vacío. Todo se ha desvanecido con su partida». Ese profundo sentimiento de separación surgirá en el corazón del discípulo sincero. En una ocasión, un devoto dijo en una conferencia que la separación es la más elevada de las realizaciones. Me sentí muy feliz al escuchar de sus labios que la separación (vipralambha) es el logro más excelso. Sin separación, nada puede venir a nosotros. La expectación de encontranos con Krisna se nos presentará como vipralambha. Por lo tanto, vipralambha es lo más auspicioso relacionado con la Conciencia de Krisna. Y en esa separación también podemos obtener la conexión con Krisna. De manera que, vipralambha es la posición más segura y libre de temor. Si podemos permanecer firmes y conservar el recuerdo de Gurudev cuando nos encontremos separados de él, habremos pasado la prueba más elevada.
